Attention ! Derrière toi, un Ninja ! (L5R, Qin, Tenga...)
- Inigin
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Re: Attention ! Derrière toi, un Ninja ! (L5R, Qin, Tenga...)
Oh ça dépend, les Asahina on peut faire plein d’ambiances vietnamiennes à la recherche d’une lame Asahina perdue… un jour mes PJ ont croisé Matsu Tsuko équipée d’une de ces lames qui emmenait toute l’armée Matsu mettre la misère à l’Outremonde et l’ont arrêtée in extremis (en la tuant, oui).
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Re: Attention ! Derrière toi, un Ninja ! (L5R, Qin, Tenga...)
Tout à fait.
je pense que j'irais, en première instance puiser dans l'imaginaire Ghiubi et le folklore pour proposer quelque chose en rapports avec les esprits primitifs et le développement du monde et l'humanité. A voir
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Re: Attention ! Derrière toi, un Ninja ! (L5R, Qin, Tenga...)
Tu peux extrapoler ce que tu entends par ambiance vietnamienne (mais c'était peut-être plus par rapport à l aguerre du ciet-nâme plutôt que des éléments culturel, historique ou géographique lié au vient-nâ,) et recherche d'une lame Asahina perdu?Inigin a écrit : ↑jeu. juil. 16, 2026 12:47 pm Oh ça dépend, les Asahina on peut faire plein d’ambiances vietnamiennes à la recherche d’une lame Asahina perdue… un jour mes PJ ont croisé Matsu Tsuko équipée d’une de ces lames qui emmenait toute l’armée Matsu mettre la misère à l’Outremonde et l’ont arrêtée in extremis (en la tuant, oui).
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Re: Attention ! Derrière toi, un Ninja ! (L5R, Qin, Tenga...)
Je faisais référence à la comparaison Crabe = Vietnam.Harfang2 a écrit : ↑jeu. juil. 16, 2026 1:23 pmTu peux extrapoler ce que tu entends par ambiance vietnamienne (mais c'était peut-être plus par rapport à l aguerre du ciet-nâme plutôt que des éléments culturel, historique ou géographique lié au vient-nâ,) et recherche d'une lame Asahina perdu?Inigin a écrit : ↑jeu. juil. 16, 2026 12:47 pm Oh ça dépend, les Asahina on peut faire plein d’ambiances vietnamiennes à la recherche d’une lame Asahina perdue… un jour mes PJ ont croisé Matsu Tsuko équipée d’une de ces lames qui emmenait toute l’armée Matsu mettre la misère à l’Outremonde et l’ont arrêtée in extremis (en la tuant, oui).
Parce que les lames Asahina, c'est bien sûr celles de Yajinden et elles ont toute leur place dans l'Outremonde (mais les PJ ne sont pas forcément au courant de ce qu'ils cherchent).
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Re: Attention ! Derrière toi, un Ninja ! (L5R, Qin, Tenga...)
Tiens, premier jet:
Domaine de la révérence de la mer à la montagne Sankai no Reihai « la révérence de la montagne et de la mer ».
Reihai porte l'idée d'un salut empreint de dévotion. Dans l'usage courant, les gens du domaine diront simplement Reihai.
Géographie
I) Généralités Le domaine occupe la pointe où le Mur — la chaîne qui longe la frontière — s'effondre littéralement dans l'océan du Cœur de Yakamo. Deux derniers contreforts encadrent une anse étroite : ce sont ces deux « pointes » qui protègent le petit port des tempêtes venues du large.
• Les flancs portent une forêt dense, presque subtropicale dans les basses pentes exposées au sud — bambous géants, camphriers, lianes — qui cède plus haut à des pins et à la neige. Le long de la montagne quelques fermes et rizières en terrasses
• Le bourg vit de la pêche et du peu de commerce qui remonte encore la côte ; ses maisons de bois grimpent en terrasses au-dessus du quai unique. Il se nomme Sazanami-mura « le Village des Ondulations », évoquant les petites vagues calmes de la crique protégée, en contraste volontaire avec la grandeur du nom du domaine et du château. Un nom modeste pour des gens modestes : pêcheurs, artisans, quelques marchands de passage.
• Le château du salut, Reihai-jō, reprend naturellement le nom du domaine, ancré sur l'éperon qui regarde l'océan saluer la montagne. C'est le siège du seigneur, sobre et élégant plutôt que fortifié.
• Les temples, simples, parfois simples chapelles, s'étagent sur l'autre pointe, ou sur le versant de la montagnes.
• Le monastère : À mi-hauteur, sur le versant opposé au château, un sentier de terre et de pierre grimpe à travers les bambous puis les pins, invisible depuis la mer comme depuis le port. Il débouche sur un repli du relief où quelques bâtiments de bois sombre s'organisent autour d'une source qui dévale en une cascade discrète. Les quelques moines y vivent au rythme du Tao de Shinsei, méditant sur l'image de la mer qui salue la montagne comme sur une leçon d'équilibre entre l'Eau et la Terre. Sans être isolationniste les moines sont en grande partie autosuffisant et le chemin d’accés difficile : quelques pélérins s’y rendent parfois.
À l'horizon, par temps clair, des marins prétendent apercevoir les premières îles de la Mante — nourrissant parfois quelques rumeurs concernant du commerce clandestin
II) Les temples & chapelle
• Temple de la mer — prêtre en résidence, un ou deux acolytes C’est le plus grand temple, dédié à Suitengu, Fortune des Mers et protecteur des marins. Le temple, le plus grand du domaine dispose d’un pretre et de deux acolytes : ils y entretiennent le culte qui garantit des sorties de pêche sûres et des passages calmes pour les rares navires qui remontent la côte. C'est ce temple qui accueille les grandes cérémonies et les visiteurs de passage situé dans le bourg, non loin du port.
• Double autel des jumelles : Un petit autel sur chacune des deux pointes montagneuses encadrant l'anse, dédié aux kami locaux des Jumelles (les deux pics n'ont pas encore de nom individuel — à faire si vous voulez les distinguer) : les pêcheurs y déposent une offrande avant de sortir en mer parfois.
• Une chapelle forestière à mi-pente, dédiée au kami de la forêt, fréquentée surtout par les bûcherons et les chasseurs, parfois les agriculteurs puisque leurs rizières ont été gagnés par défrichage.
• Une petite niche au bord du quai pour Ebisu, Fortune de la Bonne Fortune et de la pêche — un culte plus populaire, moins raffiné que celui de Suitengu, entretenu par les gens du bourg. Parfois un shugenja ou moine peut y célébrer un moment particulier.
• Un sanctuaire des ancêtres sis au château pour honorer les ancêtres familiaux Asahina
• La chapelle de la montagne : Au-delà de la ligne des arbres, là où la forêt cède à la roche et à la neige, un simple torii de pierre se dresse seul face au vent. Pas de bâtiment, pas de prêtre — un autel nu, exposé aux éléments, entretenu par les pèlerinages austères des moines du monastère plus que par un culte régulier. Elle n'honore aucune Fortune du panthéon officiel, mais le kami de la montagne elle-même : une présence ancienne, silencieuse la plupart du temps, qu'on ne vient déranger qu'à bon escient — un mauvais présage, une avalanche, un tremblement de terre.
Domaine de la révérence de la mer à la montagne Sankai no Reihai « la révérence de la montagne et de la mer ».
Reihai porte l'idée d'un salut empreint de dévotion. Dans l'usage courant, les gens du domaine diront simplement Reihai.
Géographie
I) Généralités Le domaine occupe la pointe où le Mur — la chaîne qui longe la frontière — s'effondre littéralement dans l'océan du Cœur de Yakamo. Deux derniers contreforts encadrent une anse étroite : ce sont ces deux « pointes » qui protègent le petit port des tempêtes venues du large.
• Les flancs portent une forêt dense, presque subtropicale dans les basses pentes exposées au sud — bambous géants, camphriers, lianes — qui cède plus haut à des pins et à la neige. Le long de la montagne quelques fermes et rizières en terrasses
• Le bourg vit de la pêche et du peu de commerce qui remonte encore la côte ; ses maisons de bois grimpent en terrasses au-dessus du quai unique. Il se nomme Sazanami-mura « le Village des Ondulations », évoquant les petites vagues calmes de la crique protégée, en contraste volontaire avec la grandeur du nom du domaine et du château. Un nom modeste pour des gens modestes : pêcheurs, artisans, quelques marchands de passage.
• Le château du salut, Reihai-jō, reprend naturellement le nom du domaine, ancré sur l'éperon qui regarde l'océan saluer la montagne. C'est le siège du seigneur, sobre et élégant plutôt que fortifié.
• Les temples, simples, parfois simples chapelles, s'étagent sur l'autre pointe, ou sur le versant de la montagnes.
• Le monastère : À mi-hauteur, sur le versant opposé au château, un sentier de terre et de pierre grimpe à travers les bambous puis les pins, invisible depuis la mer comme depuis le port. Il débouche sur un repli du relief où quelques bâtiments de bois sombre s'organisent autour d'une source qui dévale en une cascade discrète. Les quelques moines y vivent au rythme du Tao de Shinsei, méditant sur l'image de la mer qui salue la montagne comme sur une leçon d'équilibre entre l'Eau et la Terre. Sans être isolationniste les moines sont en grande partie autosuffisant et le chemin d’accés difficile : quelques pélérins s’y rendent parfois.
À l'horizon, par temps clair, des marins prétendent apercevoir les premières îles de la Mante — nourrissant parfois quelques rumeurs concernant du commerce clandestin
II) Les temples & chapelle
• Temple de la mer — prêtre en résidence, un ou deux acolytes C’est le plus grand temple, dédié à Suitengu, Fortune des Mers et protecteur des marins. Le temple, le plus grand du domaine dispose d’un pretre et de deux acolytes : ils y entretiennent le culte qui garantit des sorties de pêche sûres et des passages calmes pour les rares navires qui remontent la côte. C'est ce temple qui accueille les grandes cérémonies et les visiteurs de passage situé dans le bourg, non loin du port.
• Double autel des jumelles : Un petit autel sur chacune des deux pointes montagneuses encadrant l'anse, dédié aux kami locaux des Jumelles (les deux pics n'ont pas encore de nom individuel — à faire si vous voulez les distinguer) : les pêcheurs y déposent une offrande avant de sortir en mer parfois.
• Une chapelle forestière à mi-pente, dédiée au kami de la forêt, fréquentée surtout par les bûcherons et les chasseurs, parfois les agriculteurs puisque leurs rizières ont été gagnés par défrichage.
• Une petite niche au bord du quai pour Ebisu, Fortune de la Bonne Fortune et de la pêche — un culte plus populaire, moins raffiné que celui de Suitengu, entretenu par les gens du bourg. Parfois un shugenja ou moine peut y célébrer un moment particulier.
• Un sanctuaire des ancêtres sis au château pour honorer les ancêtres familiaux Asahina
• La chapelle de la montagne : Au-delà de la ligne des arbres, là où la forêt cède à la roche et à la neige, un simple torii de pierre se dresse seul face au vent. Pas de bâtiment, pas de prêtre — un autel nu, exposé aux éléments, entretenu par les pèlerinages austères des moines du monastère plus que par un culte régulier. Elle n'honore aucune Fortune du panthéon officiel, mais le kami de la montagne elle-même : une présence ancienne, silencieuse la plupart du temps, qu'on ne vient déranger qu'à bon escient — un mauvais présage, une avalanche, un tremblement de terre.
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Re: Attention ! Derrière toi, un Ninja ! (L5R, Qin, Tenga...)
Histoire de sortir de mes tropismes si certains avaient un PNJ ou deux a me proposer, je trouverais ça sympa.
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